文/三僚杨公风水馆

1、直龙人首格，此格最吉。龙从后入首，顶对来脉而结穴，这种撞背龙结穴发福最快，这种格式气势雄大，必有余气为毯、为唇。

2、横龙入首格，龙从横边来，横脉入首而结穴，或从左来，或从右来，但一定要穴后有乐，有鬼，才有真穴，这种穴不宜元辰直长。

3、飞龙入首格，即是上聚仰高而结穴，其势高而昂，故曰“飞龙”，必须四应皆高，立耸上聚，仰势受穴，方为真结，此穴力量最大，主贵重富轻，主要是来水不聚，必有交牙关锁。

4、游龙入首格，龙气撒落平地而结穴，叫潜龙、必须要平而有凹、平而有凸，或有开开面，水势环绕，方为真结。

5、回龙入首格，翻身顾祖而结穴，叫回龙。经云：“宛转回龙似挂钩，未作结穴先作朝，朝山皆是宗与祖，不拘十里远迢迢。”其它还有大回龙，小回龙，及盘龙空等格。

图/三僚风水书秘籍

入首龙是相对于穴场而言的首段龙（第一节龙），格龙是一个操作规程，故入首龙不叫格龙。

以勘察点为中心，对每一节来龙的测量的过程，叫做格龙；若以穴场为中心点，对入首龙的测量，称之为格入首龙；

格入首龙的操作：人立中心点（穴场），使用罗盘，对准入首龙的最高点；复至最高点，反视穴场，以较正，最高的测点，测出的结论是什么龙，其入首龙就是什么龙。

图/三僚风水书秘籍

《天玉经》也这样说：“零堂正向须知好，认取来山脑。”，“先定来龙后定向，联珠莫相反，须知细觅五行踪，穴贵结金龙。”

《宝照经》也有关于点穴的佳句：“立宅安墓要合龙，何须疑对好奇峰”。这些都是先贤先圣肺腑之言，经验总结。寻龙点穴必须形势与理气相结合，才能龙真穴的，不偏不斜，进而令福主丁财两旺，事业顺利，位高权重。

详细过程：这必须先格准穴后来龙，不知来龙，则无从立向。来龙测准，才知阴阳定向，向已定，然后才能切准穴心。而定向之法，先看定形势，朝对精神，山与平洋微有差别，山上点穴必须靠顶，这叫做乘其生气；而平洋乘生气的法则是要遵守的，但必须同时得其水神，这是由地势的原因决定的。经文其实已解释得很明白了，有心学习读熟自然领悟。

图/三僚风水书秘籍

其次，在穴后来龙入首一二节分水落脉脊上，必须十分留意格准，属于何卦，是在江东卦，还是在江西卦上，必须明了于心。如果不知来龙落于何卦，这就是《天玉经》所说“来山八卦不知踪，八卦九星空”。不知来脉，何能定向？紧接着格准最近穴前的三叉水口，属于何卦，倘无活水，遇天下雨有水为干流，也可同论。再格准外有水流之三叉水口。来龙去水已经格准，就要察看向上之将，即是前面朝山，必对将就堂。案山和朝山须形似朝揖侍奉主山，为主山而存在，青龙和白虎应环抱吉地以聚积生气。观前顾后，挨左挨右，合其龙水，分清两片阴阳，避开龙水交战，向上趋其正神，水口合其零神，如果是龙真穴正，形势堂局理气，必能绝对配合。不能配合的，不是花龙假穴，就是穴点不对，这时，必须留意在左右上下搜寻，若是真龙，寻之觅之，其穴必得。

图/三僚风水书秘籍

堪舆业之先贤名师，一格入首龙脉，就能排出向水所在之卦，再一格水口，就可知结穴的轻重大小，这是一定的道理，有书可读，而不是心无把握，胡乱猜测。这就是《天玉经》所说“分却东西两个卦，会者传天下。学取仙人经一宗，切莫乱谈空，五行山下问来由，入首便知踪” 的道理。向已立定，然后再求穴心，聚光之点，察看周围各凹缺高峰，切准凹之中间，峰之顶尖属于何卦，必在卦的中心，三叉未位上为的穴心。如主将，来龙水口，各峰各凹，无不趋视此穴心，其气直来入线，像用眼镜向日取火一样，如果略偏不正，则其光点不能会聚，就不能取得燃火。微差一线，其气不是从前后穿过，就是从左右溜走，即不能共聚成此光点了。我出生在中国风水文化第一村，网名为三僚曾凡林先生，从我出师至今已有30余年，我游玩过好多名山古刹，考复过很多城池祠堂名墓，深感三僚先贤点穴，莫不如此。

图/三僚风水书秘籍

1、 站在穴位对穴星顶； 这叫入首，测落脉，也叫出脉。

2、站在穴位对过峡；龙弯来弯去，过峡在后高处，隔着穴星，站在穴位看的到吗？ 看不到啦；

3、站在穴星顶对过峡；过峡二字，宜改称为束气，这就是入首；

4、站在过峡对两头，这是测来龙的方式之一。

曾凡林先生介绍

1963年出生于兴国县三僚村风水世家，为风水祖师曾文辿后裔。家族历代以看风水为业，从小耳濡目染三僚杨公风水术，18岁开始随父亲学习传统杨公风水。在父亲口授亲传和实践指导下，精通杨公风水各种秘术，至今职业看风水30余年，作品遍布全国各地。对阳宅、阴宅、寻龙点穴、分金定向、企业办公、家居布局、择日等都有较深的实战经验。长期应用三僚杨公风水术造福有缘人。

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